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佛教中，关于欲界、色界、无色界的三界划分，自古便是信徒们修行路上的一盏明灯，指引着他们穿越生死轮回的迷雾。
在这浩瀚的三界之中，欲界作为最低的一层，充满了无尽的诱惑与挣扎，而波旬，这位天魔之首，便隐匿于这六欲天的最顶端——他化自在天。
他化自在，这四个字仿佛蕴含着无尽的魔力，让人联想到一种至高无上的能力，那便是将世间万物的快乐，轻而易举地转化为自己的享乐。
波旬的存在，如同欲界的一道暗影，每当众生沉溺于声色犬马之中，他的力量便愈发强大，因为欲界的每一丝快乐，都是滋养他力量的源泉。
在这样一个背景下，波旬与佛之间的较量，便成为了宇宙间最深刻的对立。
波旬拥有六魔钩，这六魔钩分别对应着人类的六识——眼、耳、鼻、舌、身、意，也即佛教中常说的六尘。它们如同无形的锁链，紧紧束缚着众生，使之在欲望的海洋中沉沦。
而佛，这位慈悲为怀的智者，他的使命便是引导众生摆脱这些枷锁，走出欲望的苦海，达到彼岸的解脱。
所以波旬和佛才会成为死对头。
常威闻言，嘴角勾起一抹意味深长的笑容。
他并没有否认自己是波旬，而是以一种更加深邃的目光看着济癫：“波旬又如何？我不过是在追寻真理的道路上，提出了自己的见解。而你，降龙罗汉，你是否真的敢面对自己内心的疑惑？是否真的敢质疑你所坚信的信仰？”
济癫他沉默了，不是因为无言以对，而是因为在那一刻，他确实感到了前所未有的困惑与动摇。
他开始反思，自己长久以来所坚持的信仰，是否真的无懈可击？
那些被忽视的问题，是否真的只是无关紧要的细节？
就在这时，一阵清风拂过，带着初夏的凉意，也带来了一丝清醒。
济癫仿佛从一场漫长的梦中惊醒，他看向常威，眼中闪烁着复杂的光芒。
那是一种混合了疑惑、坚定与释然的眼神。
他明白，无论常威是否是波旬的化身，他的话语都已经让自己对因果轮回产生了前所未有的怀疑。
“波旬，你果然狡猾。”
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