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    第二日。

    静心殿。

    少林众僧与兰若寺众僧分于两侧。

    一夜休息后，两寺的交流会正式开始。

    今日，首次交流便是两寺“论佛”。

    法海道，“今日论佛，以“何为佛”为主题，两寺弟子可随意参论。”

    空闻道，“如此甚好。”

    法海摆了摆手，“那便开始吧！”

    话音落下，兰若寺就有弟子走了出来，“方丈，弟子有一论。”

    “佛非人，亦非神，佛乃觉性，一切众生，只要彻底放下一切妄想、分别、执著，恢复自性圆满的智慧德相，都可以称之为佛。”

    “不错！”

    法海点了点头，兰若寺众人也满意的点头称是。

    “方丈，弟子有一问？”

    少林寺一边也有弟子站了出来，遂问道，“佛既非人非圣，那求佛莫不是求一个心安理得？”

    “佛乃觉性，若人人都有觉性，那不等于觉性就是人，人就是佛？”

    此问一出，兰若寺弟子顿时议论纷纷。

    “可有弟子解其问？”

    法海的声音响起。

    “方丈，我来为师兄解惑。”

    若兰寺又有弟子站了出来，“佛有万相，求佛亦求自己。”

    少林弟子发问，“自己如何求佛？”

    若兰寺弟子回道，“心中有佛便为佛。”

    “何为心中有佛？”

    “酒肉穿肠过，佛祖心中留。”

    “求佛如是，可需守戒？心中有佛，犯荤戒如何，犯杀戒又如何？”

    少林弟子的这一问，问倒了兰若寺众弟子。

    一时间，兰若寺一方竟无人上前言论。

    法海看着众弟子，心中叹了一口气，兰若弟子的表现让他有些失望。

    就在这时，一道温和的声音传入了大殿。

    “若我为佛，何须守戒？”


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