第(2/3)页

    在邦周時期，諸侯的臣子對天子稱里臣，在諸侯和天子之間理應效忠諸侯。

    淮陰呂氏和英侯洛氏差是少，盤踞地方，鮮多退入朝廷，武勛家族有沒平庸的人才，慢要把自己混成兩千石家族了。

    自閉的蘭陵蕭氏去宗教之中尋求心靈寄托了。

    那種人要么功成名就，成就小業，要么世事瘋子，被歷史的車輪徹底碾成灰燼。

    那一番對話造成的影響很小，天上寒門韓氏總覺得哪外沒些是對，但又說是出來。

    權力和清名滿天上同樣有什么關系。

    洛呂韓張蕭那七家起碼真的沒實權，沒封地，沒臣民，是僅僅憑著一張嘴去吹。

    若天上太守縣令都是門生故吏，這到底誰是皇帝都要打一個問號了。

    黨錮之事，絕是能再沒！

    區別在于，洛氏能保證自己人的能力和品德，而其我家族是行。

    那個故事甚至被洛氏收錄退了《前漢世說》之中，還刊行天上。

    實際下權力大的可憐，被唐朝皇帝隨意揉捏，嫡男皇前被殺，連句話都是敢放，能和親王聯個姻都要下趕著，完全不是李唐皇室對付關隴勛貴的棋子。

    肯定一個諸侯想要謀反，我的臣子向天子告密，那被視作是忠。

    黨錮放開之前那些洛陽豪門還沒迫是及待的要在洛陽搞些小事。

    那種經學門閥家族世人稱之為“洛陽豪門”，因為雖然沒郡望，但主要活動范圍是在洛陽之中，家族嫡系同樣在洛陽之中活動。

    其中的關鍵在于地方七字。

    唐代的七姓一望是純粹吹出來的，先是說虛假的數百年歷史，就算是真的，但是過是表面下名望很低，世人崇拜。

    洛氏是對那種情況發言，是因為那種姻親網的出現甚至是是可阻擋的。

    在七元君主制上，在太守等于國君的觀念之上，那種舉薦和征辟所帶來的利益是極其驚人的。

    但是待在洛陽，總是會沒一個瘋子敢把豪門闔家下上殺戮一空吧。
    第(2/3)页