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    “神秀大师，年近50岁拜禅宗五祖弘忍为师，在东山寺呆了6年，从搬柴运水等粗活干起，直到上座教授，德高望众，其写下的一首佛偈更是让僧众交口称赞。”。

    “身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”林佳巧笑嫣然地接道。

    赵晟点了点头，继续道，“六祖慧能，他自幼丧父，家境贫寒，卖柴为生，目不识丁。35岁在东山寺拜见五祖后，在厨房干了数个月的粗活。”

    “英雄不问出身。‘菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。’六祖慧能悟性卓绝。”身穿白袍，身姿挺拔的周毅说道。

    “五祖弘忍，否神秀之‘身是菩提树’，赞慧能‘菩提本无树’之后，将金刚经之解与衣钵一并传给慧能，更是，当夜亲自摆舟送其离开。佛门之地，也是暗流涌动啊。”少年叶凡感慨道。

    “舟行之中的那句‘迷时师度，悟了自度’。真乃棒喝之言。让人震耳发聩！”周毅换了个角度道。

    “十五年的隐居之后，慧能因法性寺“风动、幡动、心动”一事而被印宗等恭为六祖，建宝林寺于曹溪，遂成南派禅宗，与成为护国法师的神秀所创立的禅宗北派，既分庭抗礼又遥相呼应。”赵晟继续讲道，

    “北宗神秀大师着重入世与渐悟，南宗六祖慧能重出世和顿悟，有着南顿北渐之说。”

    看着沉默的三人，赵晟最后道，“世上本没有路，走的人多了才有路。什么是道，你自己双脚走过的路，就是你的“道”。”

    说完，赵晟起身离开。

    “林佳你怎么想？”看着一直望着赵晟背影的林佳，叶凡笑问。

    林佳好似没有听出叶凡的言外之意，又仿佛意有所指，“就像合脚的鞋子才是最好的，不积跬步无以至千里，我要先“渐悟”，等积累够了再“顿悟”，我全都要。”说着握紧了白皙的小手。


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