第(3/3)页 “神秀大师,年近50岁拜禅宗五祖弘忍为师,在东山寺呆了6年,从搬柴运水等粗活干起,直到上座教授,德高望众,其写下的一首佛偈更是让僧众交口称赞。”。 “身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”林佳巧笑嫣然地接道。 赵晟点了点头,继续道,“六祖慧能,他自幼丧父,家境贫寒,卖柴为生,目不识丁。35岁在东山寺拜见五祖后,在厨房干了数个月的粗活。” “英雄不问出身。‘菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。’六祖慧能悟性卓绝。”身穿白袍,身姿挺拔的周毅说道。 “五祖弘忍,否神秀之‘身是菩提树’,赞慧能‘菩提本无树’之后,将金刚经之解与衣钵一并传给慧能,更是,当夜亲自摆舟送其离开。佛门之地,也是暗流涌动啊。”少年叶凡感慨道。 “舟行之中的那句‘迷时师度,悟了自度’。真乃棒喝之言。让人震耳发聩!”周毅换了个角度道。 “十五年的隐居之后,慧能因法性寺“风动、幡动、心动”一事而被印宗等恭为六祖,建宝林寺于曹溪,遂成南派禅宗,与成为护国法师的神秀所创立的禅宗北派,既分庭抗礼又遥相呼应。”赵晟继续讲道, “北宗神秀大师着重入世与渐悟,南宗六祖慧能重出世和顿悟,有着南顿北渐之说。” 看着沉默的三人,赵晟最后道,“世上本没有路,走的人多了才有路。什么是道,你自己双脚走过的路,就是你的“道”。” 说完,赵晟起身离开。 “林佳你怎么想?”看着一直望着赵晟背影的林佳,叶凡笑问。 林佳好似没有听出叶凡的言外之意,又仿佛意有所指,“就像合脚的鞋子才是最好的,不积跬步无以至千里,我要先“渐悟”,等积累够了再“顿悟”,我全都要。”说着握紧了白皙的小手。 第(3/3)页