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    见叶不凡闷声不吭，神色有些苦闷，肖天策也只好静静的站在一旁陪着。

    看着眼前斑驳的石碑，叶不凡暗暗叹息。

    肖天策说的没错，这样的石碑，出现在这么偏僻的小山村，本身很不正常。

    这样的规格和造型的石碑，在旧时宫殿及孔庙周围很常见。

    碑石上的文字多为“文武官员军民人等至此驻轿下马”等等，所以，俗称“下马碑”。

    从前，稍有点身份的人，多以马为代步工具。

    封建时代如果能够骑上一匹皇帝批准赐予的御马，自由出入皇城，那可是了不起的大人物了。

    和骑马文化相关，就产生了上马石、下马碑、拴马桩。

    下马碑是昔日皇家设立的谕令碑，是一种显示封建等级礼仪的标志。

    若是谁家家门口立着一块石碑，上书"官员人家，至此下马”，那说明主人家至少也曾经官居一品过。

    直到现在，大夏国京城，保存有完好下马碑的，都还有十多处。

    而这样的风气，同样也被一些江湖门派所采用。

    不过，在江湖中，这样的石碑又被称之为解剑石，或者石碑上面盖个凉亭，就叫解剑亭。

    在少林和武当的山门外，就有这样的石碑或亭子。

    就是说想进少林和武当的山门时，为表敬意，必须解剑才能上山。

    这个解剑石和解剑亭的存在，本身代表的就是一种江湖地位，甚至是身份的象征。

    以前，所有来找老头子看病的人，都是步行或者是被扛着进村的，似乎还真没有人敢硬闯。

    直到后来，老头子去世之后，叶不凡就没在意过这种繁文缛节了。

    肖天策刚才出言提醒的意思，叶不凡当然明白。

    这南疆边境的山沟沟里，怎么可能会有解剑石这种东西存在？

    这很明显就不正常啊。

    在村子里住的久了，叶不凡小时候就曾经琢磨过一段时间。

    只是，那个时候的他没想的这么深入。

    他曾经问过村里的很多老人，得到的回复都差不多。

    这石碑啊？我爷爷的爷爷小时候就在了。

    如今再一次站在这石碑面前，叶不凡不免心潮涌动，感慨万千。

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